{"id":1279,"date":"2023-04-16T17:20:31","date_gmt":"2023-04-16T17:20:31","guid":{"rendered":"https:\/\/zijiart.com\/?p=1279"},"modified":"2023-04-16T18:43:04","modified_gmt":"2023-04-16T18:43:04","slug":"asana-et-prana-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zijiart.com\/?p=1279","title":{"rendered":"asana et prana I"},"content":{"rendered":"

HOMO ENERGETICUS<\/span><\/span>
\n
\n<\/span> Si l’on en croit les sp\u00e9cialistes des origines de l’homme, l’homo sapiens sapiens<\/i> serait n\u00e9 en Afrique, il y a 140 000 \u00e0 100 000 ans d’aujourd’hui. Or l’Inde par ailleurs affirme que le Yoga existe depuis 40 000 ans. Nous sommes donc \u00a0fond\u00e9s \u00e0 conclure que l’homo energeticus<\/i> – autre nom du yogi, forg\u00e9 par l’auteur pour les besoins de sa cause et par respectueuse r\u00e9f\u00e9rence au livre de Louis Dumont sur les castes, homo hierarchicus<\/i> – appartient de plein droit \u00e0 la famille de l’homo sapiens sapiens<\/i>. Et ce d’autant plus que la Sagesse (sapientia<\/i>) est pr\u00e9cis\u00e9ment le but de sa qu\u00eate…<\/span>
\nMais d’o\u00f9 nous vient ce mot d’\u00e9nergie, si utilis\u00e9 de nos jours ? Il est grec d’abord, se prononce energeia<\/i> et d\u00e9signe la force en action, par comparaison avec dunamis<\/i>, la force en puissance, qui donne dynamisme en fran\u00e7ais. L’id\u00e9e d’action est d’ailleurs contenue dans la structure m\u00eame du vocable, en-ergein<\/i> signifiant en grec\u00a0\u00bbagir dans\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0\u00eatre en action \u00e0 l’int\u00e9rieur de\u00a0\u00bb. Le mot passe ensuite en latin –\u00a0\u00eanergia<\/i> signifiant \u00ab\u00a0force\u00a0\u00bb – puis \u00e9merge dans notre langue vers le XV i\u00e8me si\u00e8cle. Littr\u00e9 d\u00e9finit ainsi l’\u00e9nergie : \u00ab\u00a0Puissance active de l’organisme, vertu naturelle et efficace que poss\u00e8dent les choses\u00a0\u00bb. Ce n’est que dans les derni\u00e8res ann\u00e9es du XIXi\u00e8me si\u00e8cle que sera cr\u00e9e l’adjectif \u00ab\u00a0\u00e9nerg\u00e9tique\u00a0\u00bbque le dictionnaire Quillet pr\u00e9sente en ces termes : \u00ab\u00a0Science qui \u00e9tudie les manifestations et transformations des diverses formes de l’\u00e9nergie – mouvement, chaleur, lumi\u00e8re, radiation, \u00e9lectricit\u00e9 – dans les ph\u00e9nom\u00e8nes physiques, chimiques et biologiques\u00a0\u00bb.<\/span>
\nC’est donc dans cette optique qu’il faut consid\u00e9rer l’homo energeticus :<\/i>\u00a0un \u00eatre humain incarnant en lui la science de l’\u00e9nergie.<\/span>
\n
\n<\/span>
\n<\/span> L’UNIVERS ENTIER EST FAIT D’ENERGIE<\/span>
\n
\n<\/span> Car c’est pr\u00e9cis\u00e9ment la science qui red\u00e9couvre aujourd’hui ce que yogis, ma\u00eetres spirituels et m\u00e9taphysiciens connaissaient depuis de nombreux si\u00e8cles : notre univers physiques n’est pas fait de mati\u00e8re mais d’\u00e9nergie. Seul le niveau limit\u00e9 de nos perceptions sensorielles nous fait percevoir les choses comme solides et distinctes les unes des autres. au niveau atomique, la mati\u00e8re appara\u00eet constitu\u00e9e de particules de plus en plus fines, emboit\u00e9es les unes dans les autres jusqu’\u00e0 se r\u00e9duire \u00e0 la pure \u00e9nergie. Dans le microcosme comme dans le macrocosme, tout est donc fait d’\u00e9nergie.<\/span>
\n
\n<\/span> \"\"<\/p>\n

Le mouvement est \u00e9nergie, la chaleur \u00e9nergie, la lumi\u00e8re \u00e9nergie, la radiation \u00e9nergie etc.<\/span>
\nNous vivons dans un v\u00e9ritable tourbillon \u00e9nerg\u00e9tique.<\/span>
\nMais, premier constat cette \u00e9nergie vibre \u00e0 des vitesses diff\u00e9rentes qui lui conf\u00e8rent des qualit\u00e9s vari\u00e9es, allant du plus grossier au plus subtil, du plus lourd au plus l\u00e9ger. La mati\u00e8re, par exemple, est un type d’\u00e9nergie plut\u00f4t lourde, dense et compacte : elle ne bouge et se transforme qu’avec lenteur et difficult\u00e9. La pens\u00e9e, par contre, est de l’\u00e9nergie plus l\u00e9g\u00e8re, plus fine et plus mobile. Elle peut donc se modifier plus vite et plus ais\u00e9ment.<\/span>
\nSecond constat toutes les formes de l’\u00e9nergie sont en interaction les unes avec les autres et s’influencent mutuellement. Une \u00e9nergie d’une vibration particuli\u00e8re attire ainsi une \u00e9nergie de m\u00eame vibration. La sagesse populaire parle volontiers des atomes crochus que l’on a avec quelqu’un…<\/span>
\nTroisi\u00e8me constat : l’\u00e9nergie la plus mobile et rapide se manifeste avant la plus lourde et lente. Ainsi l’image pr\u00e9c\u00e8de-t-elle naturellement la forme, la pens\u00e9e, l’action, la parole, le geste.<\/span>
\nCes constats mis en exergue par la science, les\u00a0<\/span>yogis<\/span>\u00a0des\u00a0<\/span>premiers \u00e2ges les avaient d\u00e9j\u00e0 fait, et tr\u00e8s vite ils surent en tirer parti, faisant ainsi du yoga une v\u00e9ritable \u00ab\u00a0science de l’\u00e9nergie\u00a0\u00bb. Principe \u00e9ternel et illimit\u00e9 incarn\u00e9 dans un espace temps illimit\u00e9 et provisoire, l’homme yogi se trans forme et transforme l’apparence qu’il habite: \u00a0\u00bb Si tu te\u00a0<\/span>transformes, dit admirablement l’nage de Gitta Mallasz, la mati\u00e8re est aussi oblig\u00e9e de se\u00a0transformer\u00a0\u00bb.<\/span>
\nMais, observateurs aigus de la r\u00e9alit\u00e9, les yogis savent de source certaine que l’\u00e9nergie ne peut pas se manifester\u00a0ind\u00e9pendamment de la mati\u00e8re ou aller contre elle. Le travail commence par prendre en compte toutes les pesanteurs mat\u00e9rielles, pour les all\u00e9ger patiemment, progressivement…<\/span>
\nCe long travail d’affinement, men\u00e9 par l’\u00e9nergie au sein de la mati\u00e8re, est admirablement mis en lumi\u00e8re par l’approche des \u00ab\u00a0huit membres\u00a0\u00bb du yoga dans les Yogas S\u00fbtra de Patanjali, passionnante \u00a0\u00bb \u00e9nerg\u00e9tique de l’homme\u00a0\u00bb. On notera au passage la pr\u00e9sence du chiffre 8, que l’on retrouve aussi dans l’octuple sentier du Bouddha. Que signifie ici ce huit sinon, pr\u00e9cis\u00e9ment l’influence de l’esprit sur la mati\u00e8re \u00e0 travers un lent processus d’all\u00e8gement ? Ainsi, en architecture, l’octogone – figure \u00e0 8 c\u00f4t\u00e9s – est-il m\u00e9diation entre le cercle (symbole du ciel) et le carr\u00e9 (symbole de la terre.<\/span>
\n
\n<\/span> LE YOGA, UNE ENERGETIQUE DE L’HOMME<\/span>
\n
\n<\/span> Au premier chapitre des Yoga-S\u00fbtra de Patanjali, douzi\u00e8me aphorisme, nous voici d’embl\u00e9e \u00e9clair\u00e9s sur la tonalit\u00e9 qui va pr\u00e9sider \u00e0 ce travail d’affinement \u00e9nerg\u00e9tique, la fondamentale bipolarit\u00e9 de l’agir et du non-agir: \u00ab\u00a0L’arr\u00eat des tourbillons du mental s’obtient au moyen de la pratique et du d\u00e9tachement’ (Y.S1,12). Le secret d’un authentique yoga est l\u00e0, dans cette subtile dialectique entre l’engagement et le d\u00e9gagement. Pratiquer et m\u00e9diter profond\u00e9ment cette bipolarit\u00e9, c’est prendre conscience de la bipolarit\u00e9 des contraires, condition de toute \u00e9nerg\u00e9tique. C’est apprendre \u00e0 trouver son \u00e9quilibre entre eux. C’est \u00eatre acteur autant que t\u00e9moin. C’est\u00a0en vivant la pl\u00e9nitude, entrevoir la vacuit\u00e9, l’un et l’autre \u00e9tant ultimement un m\u00eame \u00e9tat d’\u00eatre.<\/span>
\nEntrons maintenant dans ces 8 membres (anga) qui forment litt\u00e9ralement un corpus \u00e9nerg\u00e9tique allant du plus lourd au plus all\u00e9g\u00e9, dans une relation de r\u00e9ciprocit\u00e9. Nous sommes l\u00e0, clairement en pr\u00e9sence d’un processus \u00a0de \u00ab\u00a0croissance organique\u00a0\u00bb, d’une v\u00e9ritable discipline holistique o\u00f9 tout est pris en compte et o\u00f9 chaque anga participe \u00e0 l’\u00e9volution des autres. le choix m\u00eame du mot \u00ab\u00a0membre\u00a0\u00bb r\u00e9v\u00e8le l’intention profonde du yoga: c’est tout entier comme un corps qu’un \u00eatre s’all\u00e8ge et progresse. rien n’est laiss\u00e9 en route m\u00eame si tout ne va pas \u00e0 la m\u00eame vitesse. La patience est ici supr\u00eame qualit\u00e9. Si Patanjali avait simplement voulu indiquer une s\u00e9quence, il eut probablement choisi un autre mot : \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00ab\u00a0\u00e9tape\u00a0\u00bb (\u00e2shrama) ou \u00ab\u00a0terre territoire\u00a0\u00bb (bh\u00fbmi) ou encore \u00ab\u00a0lieu\u00a0\u00bb (desha). Or il opte pour le mot membre. A nous de d\u00e9couvrir ce que cela suppose de subtiles inter-relations d’entente et m\u00eame d’harmonie dans ce long travail de d\u00e9cantation \u00e9nerg\u00e9tique.<\/span>
\n
\n<\/span> Fran\u00e7ois Roux<\/span>
\n
\n<\/span> \u00e0 suivre<\/span>
\n
\n<\/span> pour les modalit\u00e9s pratiques et l’inscription \u00e0 l’atelier asanas et prana, voir le billet \u00ab\u00a0ateliers de l’automne\u00a0\u00bb, page accueil.<\/i><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

HOMO ENERGETICUS Si l’on en croit les sp\u00e9cialistes des origines de l’homme, l’homo sapiens sapiens serait n\u00e9 en Afrique, il y a 140 000 \u00e0 100 000 ans d’aujourd’hui. Or l’Inde par ailleurs affirme que le Yoga existe depuis 40 000 ans. Nous sommes donc \u00a0fond\u00e9s \u00e0 conclure que l’homo energeticus – autre nom du yogi, forg\u00e9 par l’auteur pour les besoins de sa cause et par respectueuse r\u00e9f\u00e9rence au livre de Louis Dumont sur les castes, homo hierarchicus – appartient de plein droit \u00e0 la famille de l’homo sapiens sapiens. Et ce d’autant plus que la Sagesse (sapientia) est pr\u00e9cis\u00e9ment le but de sa qu\u00eate… Mais d’o\u00f9 nous vient ce mot d’\u00e9nergie, si utilis\u00e9 de nos jours ? Il est grec d’abord, se prononce energeia et d\u00e9signe la force en action, par comparaison avec dunamis, la force en puissance, qui donne dynamisme en fran\u00e7ais. L’id\u00e9e d’action est d’ailleurs contenue dans la structure m\u00eame du vocable, en-ergein signifiant en grec\u00a0\u00bbagir dans\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0\u00eatre en action \u00e0 l’int\u00e9rieur de\u00a0\u00bb. Le mot passe ensuite en latin –\u00a0\u00eanergia signifiant \u00ab\u00a0force\u00a0\u00bb – puis \u00e9merge dans notre langue vers le XV i\u00e8me si\u00e8cle. Littr\u00e9 d\u00e9finit ainsi l’\u00e9nergie : \u00ab\u00a0Puissance active de l’organisme, vertu naturelle et efficace que poss\u00e8dent les choses\u00a0\u00bb. Ce n’est que dans les derni\u00e8res ann\u00e9es du XIXi\u00e8me si\u00e8cle que sera cr\u00e9e l’adjectif \u00ab\u00a0\u00e9nerg\u00e9tique\u00a0\u00bbque le dictionnaire Quillet pr\u00e9sente en ces termes : \u00ab\u00a0Science qui \u00e9tudie les manifestations et transformations des diverses formes de l’\u00e9nergie – mouvement, chaleur, lumi\u00e8re, radiation, \u00e9lectricit\u00e9 – dans les ph\u00e9nom\u00e8nes physiques, chimiques et biologiques\u00a0\u00bb. C’est donc dans cette optique qu’il faut consid\u00e9rer l’homo energeticus :\u00a0un \u00eatre humain incarnant en lui la science de l’\u00e9nergie. L’UNIVERS ENTIER EST FAIT D’ENERGIE Car c’est pr\u00e9cis\u00e9ment la science qui red\u00e9couvre aujourd’hui ce que yogis, ma\u00eetres spirituels et m\u00e9taphysiciens connaissaient depuis de nombreux si\u00e8cles : notre univers physiques n’est pas fait de mati\u00e8re mais d’\u00e9nergie. Seul le niveau limit\u00e9 de nos perceptions sensorielles nous fait percevoir les choses comme solides et distinctes les unes des autres. au niveau atomique, la mati\u00e8re appara\u00eet constitu\u00e9e de particules de plus en plus fines, emboit\u00e9es les unes dans les autres jusqu’\u00e0 se r\u00e9duire \u00e0 la pure \u00e9nergie. Dans le microcosme comme dans le macrocosme, tout est donc fait d’\u00e9nergie. Le mouvement est \u00e9nergie, la chaleur \u00e9nergie, la lumi\u00e8re \u00e9nergie, la radiation \u00e9nergie etc. Nous vivons dans un v\u00e9ritable tourbillon \u00e9nerg\u00e9tique. Mais, premier constat cette \u00e9nergie vibre \u00e0 des vitesses diff\u00e9rentes qui lui conf\u00e8rent des qualit\u00e9s vari\u00e9es, allant du plus grossier au plus subtil, du plus lourd au plus l\u00e9ger. La mati\u00e8re, par exemple, est un type d’\u00e9nergie plut\u00f4t lourde, dense et compacte : elle ne bouge et se transforme qu’avec lenteur et difficult\u00e9. La pens\u00e9e, par contre, est de l’\u00e9nergie plus l\u00e9g\u00e8re, plus fine et plus mobile. Elle peut donc se modifier plus vite et plus ais\u00e9ment. Second constat toutes les formes de l’\u00e9nergie sont en interaction les unes avec les autres et s’influencent mutuellement. Une \u00e9nergie d’une vibration particuli\u00e8re attire ainsi une \u00e9nergie de m\u00eame vibration. La sagesse populaire parle volontiers des atomes crochus que l’on a avec quelqu’un… Troisi\u00e8me constat : l’\u00e9nergie la plus mobile et rapide se manifeste avant la plus lourde et lente. Ainsi l’image pr\u00e9c\u00e8de-t-elle naturellement la forme, la pens\u00e9e, l’action, la parole, le geste. Ces constats mis en exergue par la science, les\u00a0yogis\u00a0des\u00a0premiers \u00e2ges les avaient d\u00e9j\u00e0 fait, et tr\u00e8s vite ils surent en tirer parti, faisant ainsi du yoga une v\u00e9ritable \u00ab\u00a0science de l’\u00e9nergie\u00a0\u00bb. Principe \u00e9ternel et illimit\u00e9 incarn\u00e9 dans un espace temps illimit\u00e9 et provisoire, l’homme yogi se trans forme et transforme l’apparence qu’il habite: \u00a0\u00bb Si tu te\u00a0transformes, dit admirablement l’nage de Gitta Mallasz, la mati\u00e8re est aussi oblig\u00e9e de se\u00a0transformer\u00a0\u00bb. Mais, observateurs aigus de la r\u00e9alit\u00e9, les yogis savent de source certaine que l’\u00e9nergie ne peut pas se manifester\u00a0ind\u00e9pendamment de la mati\u00e8re ou aller contre elle. Le travail commence par prendre en compte toutes les pesanteurs mat\u00e9rielles, pour les all\u00e9ger patiemment, progressivement… Ce long travail d’affinement, men\u00e9 par l’\u00e9nergie au sein de la mati\u00e8re, est admirablement mis en lumi\u00e8re par l’approche des \u00ab\u00a0huit membres\u00a0\u00bb du yoga dans les Yogas S\u00fbtra de Patanjali, passionnante \u00a0\u00bb \u00e9nerg\u00e9tique de l’homme\u00a0\u00bb. On notera au passage la pr\u00e9sence du chiffre 8, que l’on retrouve aussi dans l’octuple sentier du Bouddha. Que signifie ici ce huit sinon, pr\u00e9cis\u00e9ment l’influence de l’esprit sur la mati\u00e8re \u00e0 travers un lent processus d’all\u00e8gement ? Ainsi, en architecture, l’octogone – figure \u00e0 8 c\u00f4t\u00e9s – est-il m\u00e9diation entre le cercle (symbole du ciel) et le carr\u00e9 (symbole de la terre. LE YOGA, UNE ENERGETIQUE DE L’HOMME Au premier chapitre des Yoga-S\u00fbtra de Patanjali, douzi\u00e8me aphorisme, nous voici d’embl\u00e9e \u00e9clair\u00e9s sur la tonalit\u00e9 qui va pr\u00e9sider \u00e0 ce travail d’affinement \u00e9nerg\u00e9tique, la fondamentale bipolarit\u00e9 de l’agir et du non-agir: \u00ab\u00a0L’arr\u00eat des tourbillons du mental s’obtient au moyen de la pratique et du d\u00e9tachement’ (Y.S1,12). Le secret d’un authentique yoga est l\u00e0, dans cette subtile dialectique entre l’engagement et le d\u00e9gagement. Pratiquer et m\u00e9diter profond\u00e9ment cette bipolarit\u00e9, c’est prendre conscience de la bipolarit\u00e9 des contraires, condition de toute \u00e9nerg\u00e9tique. C’est apprendre \u00e0 trouver son \u00e9quilibre entre eux. C’est \u00eatre acteur autant que t\u00e9moin. C’est\u00a0en vivant la pl\u00e9nitude, entrevoir la vacuit\u00e9, l’un et l’autre \u00e9tant ultimement un m\u00eame \u00e9tat d’\u00eatre. Entrons maintenant dans ces 8 membres (anga) qui forment litt\u00e9ralement un corpus \u00e9nerg\u00e9tique allant du plus lourd au plus all\u00e9g\u00e9, dans une relation de r\u00e9ciprocit\u00e9. Nous sommes l\u00e0, clairement en pr\u00e9sence d’un processus \u00a0de \u00ab\u00a0croissance organique\u00a0\u00bb, d’une v\u00e9ritable discipline holistique o\u00f9 tout est pris en compte et o\u00f9 chaque anga participe \u00e0 l’\u00e9volution des autres. le choix m\u00eame du mot \u00ab\u00a0membre\u00a0\u00bb r\u00e9v\u00e8le l’intention profonde du yoga: c’est tout entier comme un corps qu’un \u00eatre s’all\u00e8ge et progresse. rien n’est laiss\u00e9 en route m\u00eame si tout ne va pas \u00e0 la m\u00eame vitesse. La patience est ici supr\u00eame qualit\u00e9. Si Patanjali avait simplement voulu indiquer une s\u00e9quence, il eut probablement choisi un autre mot : \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00ab\u00a0\u00e9tape\u00a0\u00bb (\u00e2shrama) ou \u00ab\u00a0terre territoire\u00a0\u00bb (bh\u00fbmi) ou encore \u00ab\u00a0lieu\u00a0\u00bb (desha). Or il opte pour le mot membre. A nous de d\u00e9couvrir ce que cela suppose de subtiles inter-relations d’entente et m\u00eame d’harmonie dans ce long travail de d\u00e9cantation \u00e9nerg\u00e9tique. Fran\u00e7ois Roux \u00e0 suivre pour les modalit\u00e9s pratiques et l’inscription \u00e0 l’atelier asanas et prana, voir le billet \u00ab\u00a0ateliers de l’automne\u00a0\u00bb, page accueil.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1279","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yoga"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zijiart.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zijiart.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zijiart.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zijiart.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zijiart.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1279"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/zijiart.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1279\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1312,"href":"https:\/\/zijiart.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1279\/revisions\/1312"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zijiart.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zijiart.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zijiart.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}